为什么初七不能出门
旧时在民间流传着“七不出门 八不归家”的习俗。“七不出门”的意思是七件事没有办好就不要出门，这七件事是指柴米油盐酱醋茶，即我们平时所说的开门七件事，寓意要安排好家里的事情才能出门。而“八不归家”的意思是有八件事没有做好就不要回家。这八件事是指孝悌忠信礼义廉耻，这是古人的八条做人基本道德准则。违反了任何一条，就会无脸见祖宗。
风俗说每逢7 不可出远门，那么请问各位大师，如果出远门了怎么解呢？？
1、每逢7不可出远门，本身就是迷信，既是迷信，必然是假，假的就不可能灵验，谈何化解呢？
2、所谓逢7不宜出远门是真，没有顾及具体的人，显然跟气运有关（可以理解为“负能量”增加），那么如果在外，只需念诵佛菩萨名号如“阿弥陀佛”，依仗佛的加持力破除负能量，佛法无边，那是轻轻松松的事情。
初七能出门吗？
大年初七可以出远门吗
不适宜出远门的，因为正月初七也叫“人日”、“人胜节”、“七元”等，是民俗所说的“七煞日”，在旧时长辈们为了家里的人都能好好呆在家里，都在这一天吃面条，意思是能绑住他们的腿，不让小孩子到处乱跑，以免被不好的东西带走。
能不能去旅游
尽量不要出去旅游，如上文所说这天忌讳出门，旅游也是出远门，所以最好不要出去。而且初七还有一种习俗是不能碰上送葬的队伍，如果遇到了就不吉利了，所以大家为了有好的运势，都呆在家里，吃点饺子或者面食，度过一个好节日。
还有什么特殊习俗
因为这天是人日，所以在晋东南地区，即山西晋城一带流行吃人口馍，人们会蒸特殊的馒头，其中规定比家里的人数多一个。馒头中间加入制钱，据说吃到带制钱的馒头一年中会有好运。而在山东地区则有有“拆天地棚子”的习俗，意思是把“拦门棒”拆掉，是一种比大门口稍宽些的木棒，据说在除夕夜放上去的，以便拦截不祥之物，到了初七就可以拆卸下来了。然后在门口点一把豆秸，并将家里供天地三界神和灶君神的牌位请下来，一起点燃烧了，同时放鞭炮。这天还叫“人齐日”，农村地区有给土地庙送灯的习俗，人们将一盏油灯放在土地神像前，家里有几口人就点上几个灯捻儿，此时无子的人家要去偷灯，有求子的寓意。
正月初七出门正月初八回家犯忌如何化解
正月初七又称“七煞日”，许多事情都不宜在这天进行，尤其应避免外出远行。
为什么正月初七（人节）不能出门？有什么讲究吗？
称“人日”，忌讳动针线，不用刑法，不罚孩子等
俗言多变，物随人意，各地风俗不同，但是无非是讨个口彩，图个吉利。东方朔占书岁后八日，一日鸡、二日犬、三日猪、四日羊、五日牛、六日马、七日人、八日谷。是说天地先生鸡、次狗、次猪、次羊、次牛、次马、始生人”。为此又有“正月一日不杀鸡、二日不杀狗、三日不杀猪、四日不杀羊、五日不杀牛、六日不杀马、七日不用刑”之说。
农村俗语:“七不出，八不归，初九出门惹事非”，是什么意思？
在农村地区流传着很多的民间俗语，其中有一些是对人们出行做出一定规范的俗语。比如说老人常挂在嘴边的，“七不出八不归，初九出门惹是非”，就是比较典型的一句。
七不出，八不归
在我们老家主要是指正月的时候，初七不能出门远行。现在有很多人在外地上班或者打工，一般在大年过完之后没几天就要出门。但是通常长辈都会要求他们，不要在初七这一天出行。因为，在古人认为七在字形字义上看起来像一把匕首，带有凶煞的意味，如果初七出门的话，对于出行的人会非常不利，可能有血光之灾，也有可能财运不佳。
另外在古时候，开门七件事，讲究柴米油盐酱醋茶。一般古人出门都是只男人出行，而且是当家作主的男人。因为妻子老幼都会待在家中，不会出门远行。所以在当家人出门之前，一定要将家中的生活所需准备好，才能安心的出门。
八不归是指正月初八的时候，一般在外的晚辈不能回到家中去看望家里的长辈。在中国传统文化中，非常讲究忠信礼仪廉耻孝悌这八种礼节。作为晚辈必须按照这八条道德水准规范来严格要求自己，如果触犯任何一条都不能回去见长辈，否则就是不孝不忠不义，对不起列祖列宗和家里长辈。
后来这件事情就慢慢的流传了下来，变成逢八不能回家。尤其是正月初八，作为新年的第一个月是最重要的。而且在字形字义上八字是一撇一捺，向外张开，这样的日子里是不允许回家的，否则对家宅不利。
初九出门惹是非
在有些地区的传统民族文化中，因为初九这一天是红煞日，比较忌讳出行。如果一定要出门的话，很容易引起是非，与人发生口角争斗，甚至引发血光之灾。所以在这些地区中，初九也是不允许出门的。
当然这些俗语都是中国的一种民俗文化，是古人对于自然现象和社会经验的一种总结，而这种总结带有一定的迷信思想和神秘主义在里面，是他们对于未来生活的一种预判，期望着在某些日子里能够避开凶险。我们现在社会已经不太讲究这些，而且也没有必要，因为现在在外面工作的话，放假安排和上班时间都不能由我们自己决定，所以不必在意，过得开心就好。
“七不出，八不归，初九出门惹事非”的说法，属于禁忌文化。山农家乡，并没有特别的忌讳这个，但是山农家乡有一个台湾企业，他们就非常注重这个忌讳。山农在台企上了三年班，每当七月十五，鬼门开。公司会安排员工，手持清香，由喊词人引导，祭拜天地诸神、佛、鬼。到了春节，绝对是会在正月29号放假，在大年初六上班，从初六到初九的三天。所有员工必须回来上班，无论多远。初六回来不了的员工，就只能等到初十上班。那么错过了三天，年终的激励奖金有近2000元，没有了。未上班的三天，也别想要工资了，算成事假，新的一年的全勤也没有了，新的一年的年终奖金也会受到大大的影响。短短三天，会让大家损失好几千元的。
为何台湾企业如此注重这三天，就因为，他们忌讳“七不出，八不归，初九出门惹事非”的说法。但是这个说法并没有广泛到逢”七“、逢”八“、逢”九“都这样，只是在春节期间才这样。
“七不出“就是七不出门，出门的定义并不是自己家的大门都不能出，只是不宜与他人闲聊，不适合开门做生意。”七“等于”欺“，对于出门的人或打开门做生意的人容易被人欺骗。就如在大年初一，不能对着门口扫地，把垃圾倒外面一样。图的是一个吉利。因此，对于做生意的人就比较忌讳这个。所以要么提前开门营业，要么延后一天营业。
“八不归“就是八不归家。既然已经在外面的人，就不要急着回家了。”八“对”发“，这个是我国特定的含义。在外有发，何急归家。就是要求在外的人，把需要干的事，做好。办事认真，财运才能恒通，自然要发。
“ 初九出门惹事非”，初九出门必有事非。为何，”九“同”酒“，喝酒误事，酒壮怂人胆。该说的不该说的，该做的不该做的，都能在醉酒后一一尽显。不惹是非才是怪事呢！
“七不出，八不归，初九出门惹事非”的说法，每个地方都有不一样的解释，中国文化博大精深，欢迎大家一起探讨。
“七不出，八不归，初九出门惹是非”啥意思？说实话我还是第一次听到这样的俗语，也是有点震惊。古人出门，他们都看日子，对于他们来说，出行是重大的日子，一定要选好日子。
七不出应该是指每个月的初七，初七的时候不要出门。但现在，我们在外面打工，一般都是初八就开始上班了，很多打工者都是选择初六初七就出门了。包括我也是一样，从来没有这个想法说初七不出门。
八不归，应该就是初八不能回家了。但是在我们家乡，除了新年初一不能回娘家，你啥时候回家都可以，并没人来阻止你。
初九出门惹是非，说实话，我也没见我这里有过这样的习俗，所以还是有点难以理解。有人认为九是一到十最大的单数了，这一天可能会有不好的事情，但也有的人认为这一天福气多。
而七在以前代表一种说法，那就是七件事：柴、米、油、盐、酱、醋、茶，这七件事没有做好就不能出门，出门了也不安心，可能就有了初七不出门的缘由吧。
八不归则是：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，是一种道德体系标准，只要犯了其中一条就不能回家，所以应该是八不归了。